自秦王政始置烏傷縣，義烏迄今已有兩千兩百多年歷史。古老的義烏大地，山川秀美、物華天寶，文教昌盛、地靈人杰。勤勞智慧的義烏人世世代代在此耕耘勞作，繁衍生息，改造山河，創(chuàng)造了燦爛的歷史文化。
由于獨特的地理環(huán)境及歷史原因，在義烏大地上產(chǎn)生了獨特的地方文化。她既是江南文化的組成部分，又具有自身鮮明的特征。
u201c勤耕好學，剛正勇為，誠信包容u201d是義烏精神；u201c崇文，尚武，善賈u201d是義烏民俗；義烏的民風則是u201c博納兼容，義利并重u201d。義烏精神及民風、民俗遂成為源遠流長的中華民族文化之泓泓一脈，成了中國歷史上不可或缺的一頁。千百年來，義烏始終在傳承著文明，演繹著輝煌，從而使義烏這座小城艷光四射，魅力無限。
自古以來，特別是唐代之后，義烏學風漸盛，至有u201c小鄒魯u201d之稱。自宋以來，縣學、社學、書院及私塾等講學機構(gòu)多有設(shè)立，而u201c蒞茲土者，莫不以學校為先務(wù)u201d。故士生其間，勤奮好學，蔚成風氣，學有成就，燁燁多名人。并且，輻射出巨大的文化能量，不僅本地名儒代有，在浩浩學海與宦海中大展宏圖，而且還活動過、寄寓過數(shù)不勝數(shù)的全國各地的文化名人，從文人學者到書家畫師，從能工巧匠到杏林名家，其生動活潑的文化創(chuàng)造與傳播，綿延不絕的文化承續(xù)與傳遞，從來沒有湮滅或消沉過。在博大精深的中華文化領(lǐng)域里獨樹一桿頗具特色的義烏文化之幟，在優(yōu)雅千載的儒風中誕生了許多屹立于中華民族之林的英杰。也正是文化底蘊的深厚與文化內(nèi)涵的博大，造就了令人神往的義烏，使其作為中華文化淵藪的鮮明形象而歷久彌新。
歷史，拒絕遺忘，總要把自己行進的每一步，烙在山川大地上。
時間逝而不返，它帶走了壯景，淘盡了英雄，留下了無數(shù)文化勝跡和如峰的圣典。只有在經(jīng)過無數(shù)教訓(xùn)和挫折之后的今天，人們才逐漸認識到作為一個復(fù)雜系統(tǒng)的組成部分，城市的各要素所具有的種種不可替代的價值和功能，它們飽含著從過去傳遞下來的信息，而《義烏叢書》正是記錄這些信息的真實載體。
歷史是無法割斷的，許多古老的文化至今仍然在現(xiàn)實生活中發(fā)揮著重要作用。當我們向現(xiàn)代化的目標邁進時，怎樣繼承古老文化的精華，剔除其封建糟粕，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上建立社會主義新的文化格局，是一個擺在我們面前與物質(zhì)生l產(chǎn)同等重要的任務(wù)。
一位哲學家曾經(jīng)說過，哲學就是懷著鄉(xiāng)愁的沖動去尋找失落的家園。今天，我們正處于一個重要的歷史性轉(zhuǎn)折時期，越來越多的有識之士也開始意識到，對民族民間文化源頭的追尋迫在眉睫，鑒于此，我們編纂出版《義烏叢書》，既有歷史意義，也有現(xiàn)實意義。概而言之，有三大作用：
文化典籍的傳承保護 中華民族有著光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，文化典籍中的善本古籍，是前人為我們留下的寶貴精神財富和歷史見證，極富文獻價值和文物價值。義烏也同樣，歷代文士迭出，著述充棟。這些歷經(jīng)滄桑而幸存下來的u201c國之重寶u201d，或則出于保護的需要，基本封存于深閣大庫，利用率甚低；或則由于年代久遠，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，面臨圮毀，因此，亟待搶救。如今，《義烏叢書》編纂工作的啟動，_為古籍_的保護與使用找到結(jié)合點，通過影印整理，皇皇巨著撣除世紀風塵，使其化身千百，為學界所應(yīng)用，為大眾所共享；同時，原本也可以得到保護。真可謂是兩全之策，是為民族文化續(xù)命，是為地方文化續(xù)脈。
傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代創(chuàng)新在義烏歷史上，有許多人文典故值得挖掘，有許多可歌可泣的先進事跡值得記載。撥浪鼓文化需要傳承，孝義文化值得發(fā)揚，義烏兵文化應(yīng)予光大。但由于歷史上的義烏是個農(nóng)業(yè)縣，文化底蘊雖然深厚，載入史冊的卻寥若晨星。而深厚的歷史文化傳統(tǒng)能孕育和產(chǎn)生強大的文化力，能為塑造良好的城市形象提供重要基礎(chǔ)，這種文化力所形成的精神力量深深熔鑄在城市的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，是推動城市經(jīng)濟和社會進步的內(nèi)在動力。因而，《義烏叢書》編纂者堅持傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相銜接，精品文化與大眾文化相兼顧，創(chuàng)作出義烏歷史上從未有過的文化系列叢書，既是精神文明建設(shè)的需要，也是物質(zhì)文明建設(shè)的需要。
發(fā)展經(jīng)驗的文化闡釋義烏經(jīng)濟的發(fā)展，并非無源之水，無本之木。u2018u2018參天之木，必有其根；環(huán)山之水，定有其源。u201d義烏發(fā)展的文化之源，義烏商業(yè)的源流之根，義烏文化圈的形成特質(zhì)包括宋代事功學說對義烏u201c義利并重，無信不立u2019u2019文化精神的影響，明代u201c義烏兵u201d對義烏u201c勇于開拓，敢冒風險u201d文化精神的影響，清代u201c敲糖幫u2019u2019對義烏u201c善于經(jīng)營，富于機變u201d文化精神的影響等。因而，如何用文化來解讀義烏，也成了《義烏叢書》的重要組成部分。
廣義的文化幾乎無所不包，狹義的文化基本限于觀念形態(tài)領(lǐng)域。從以上包含的內(nèi)容可看出，《義烏叢書》對u201c文化u201d的界定，似乎介于廣、狹之間，凡學術(shù)思想、哲學原理、科技教育、文學藝術(shù)等多個類別與層次，均在修編范圍之內(nèi)。
幾千年歲月蘊蓄了豐贍富饒的文化積淀。面對多姿多彩、浩瀚博大的義烏文化形態(tài)，我們感受到了其內(nèi)在文化精神的律動。
保存歷史的記憶，保護歷史的延續(xù)性，保留人類文明發(fā)展的脈絡(luò)，是人類現(xiàn)代文明發(fā)展的需要。如今，守望歲月的長河，我們不能不呼吁，不要讓義烏失去記憶。
這也正是我們編纂出版《義烏叢書》的主旨與意義所在。
《義烏叢書》卷帙浩繁，她集史料性、知識性、文學性、可讀性、收藏性于一體，以翔實的史料、豐富的題材、新穎的編排，全景式地再現(xiàn)了江南u201c小鄒魯u201d的清新佳景和禮儀之邦精深的內(nèi)涵。走進她，就是走進時間的深處，走進澎湃著歷史的向往和時代的潮音的寶地，去領(lǐng)略一個時代的結(jié)束，去見證另一個時代的開始。宏大精深的傳統(tǒng)文化曾經(jīng)是，也將永遠是義烏區(qū)域文化賡續(xù)綿延的基石，也是義烏繼續(xù)前進乃至走在全省、全國前列的力量。在建設(shè)國際商貿(mào)名城的進程中，搶救開發(fā)歷史文化遺產(chǎn)，掌握借鑒先哲遺留的豐碩成果，是全市文化學術(shù)界的共同期盼。因而，編纂這套叢書既是時代的召喚，也是時勢的需要。
謹為序。
中共義烏市委書記黃志平
義烏市人民政府市長何美華